طرح درس علوم ششم-سفر انرژی
دانلود
:: موضوعات مرتبط:
طرح درس
«م»، علامت وقف لازم
«م»، علامت وقف لازم است«م»، یعنى وقف در آن لازم بوده و وصل آن موجب خلل
در معنى مىشود،مثل: «إنَّ اللَّه شَدِیدُ العِقابِ للفُقَرَاءِ
المُهَاجِرِین».
«ط»، علامت وقف مطلق
«ط»، علامت وقف مطلق است، یعنى وقف بر آن کاملاً به جاست و آغاز کردن از
مابعد آن نیز خوب است (مترادف وقف تام)، مثل: «ذلِک فَضلُ اللَّهِ یُؤتِیه
مَن یَشَاءُ واللَّهُ ذُوالفَضل العَظیِم».
«ج»، علامت وقف جایز
«ج»، علامت وقف جایز است، یعنى وقف و وصل آن هر دو جایز است. (مترادف وقف
کافى)، مثل: «هُوَ مَولیکُم فَنِعْمَ المَولى وَ نِعْمَ النَّصِیر».
«ز»، علامت وقف مجوَّز
«ز»، علامت وقف مجوَّز است، یعنى وصل بهتر است، امّا وقف هم اشکالى ندارد.
(مترادف وقف حسن)،مثل: «تَبَارَک الَّذِی بِیَدِهِ المُلکُ وَ هُوَ عَلى
کُلِّ شَىءٍ قَدِیر».
«ص»، علامت وقف مُرَخَّص
«ص»، علامت وقف مرخص است، یعنى به خاطر اطاله کلام و کمبود نَفَس می توان
وقف کرد. در این صورت اگر مابعد آن جمله مفیدى بود، می توان از آن جا شروع
به تلاوت کرد وگرنه باید اعاده نموده و از محل مناسب آغاز کرد،مثل: «قُلْ
اِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَ اِنَّمَا أَنَا نَذِیرٌ مُبینٌ».
«لا»، علامت وقف ممنوع
«لا»، علامت وقف ممنوع است؛ یعنى چنانچه وقف کند در معنى خلل ایجاد مىشود
و نباید وقف کرد (مترادف وقف قبیح)، مثل: «وَ مَا جَعَلنَا أَصْحَابَ
النَّارِ إلاَّ مَلاَئِکَةً وَ ما جَعَلْنا عِدَّتَهُم إِلاَّ فِتنَةً
للَّذِینَ کَفَروُا...».
«قلى»، علامت «اَلوَقفُ أَوْلى»
«قلى»، علامت «الوقف اولى» مىباشد، یعنى وقف بهتر است، مثل: «قالوُا
أَنُؤمِنُ کَمَا ءامَنَ السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُم هُمُ السُّفَهاء».
«صلى»، علامت «اَلوَصلُ أَوْلى»
«صلى» علامت «اَلْوَصْلُ أَولى» مىباشد؛ یعنى وصل بهتر است. مثل:
«اُولئِکَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمِ وَ اُولئِکَ هُمُ الْمُفلِحوُنَ».
علامت وقف معانقه
دو مجموعه سه نقطهاى علامت «وقف مُعَانقه» یا «وقف مُراقبه» است که بر
روى دو کلمه نزدیک هم قرار مىگیرد و چنانچه قارى بر یکى از این دو کلمه
وقف کند، بر کلمه دیگر نمىتواند وقف کند، مثل: «ذلِکَ الکِتابُ لاَ رَیبَ
فِیهِ هُدىً لِلمُتَّقِینَ».
:: موضوعات مرتبط:
قرآن
یک ترفند ساده و کاربردی: چگونه از جستجوگر گوگل برای داشتن یک شمارشگر معکوس و زمانسنج استفاده کنیم؟
به دلایل فراوانی ممکن است ما نیاز به یک زمانسنج ساده هنگام کار با کامپیوتر داشته باشیم:
:: موضوعات مرتبط:
دانستنی ها،
گوناگون
نکاتی در مورد خرید خمیر دندان
|
|
در هنگام خرید خمیردندان به چهار رنگ درج شده روی قوطی توجه کنید.
شهر خبر: زمانی که شما خمیر دندان می خرید، اگر متوجه قوطی یا لوله خمیر شوید، در پائین آن به یکی از چهار رنگ زیر علامت گذاری شده است:
اگر علامت رنگ سبز باشد: خمیر دندان از مواد طبیعی ساخته شده است.
اگر علامت رنگ آبی باشد: خمیر دندان از مخلوطی از مواد طبیعی و ادویه جات ساخته شده است.
اگر علامت رنگ سرخ (قرمز) باشد: خمیر دندان از مواد طبیعی و مواد شیمیایی ساخته شده است.
اگر علامت رنگ سیاه باشد: خمیر دندان کاملاً از مواد شیمیایی ساخته شده است.
نکته: شما فقط آن خمیر دندانی را خریداری کنید که با رنگ سبز یا آبی علامت گذاری شده است.
:: موضوعات مرتبط:
دانستنی ها،
گوناگون
به حركت اين قطار نگاه كنيد جهت حركت آن مشخصه؟؟؟!!!!!
:: موضوعات مرتبط:
دانستنی ها،
گوناگون
نسیم بهشت داستان اويس قرني از عارفان زمان حضرت محمد (ص) است ،که همواره در آرزوي ديدارآن حضرت زندگي ميگذراند.
خاندان اويس در سرزمين يمن مي زيستند.
در سال دهم هجرت، پيامبر اكرم(ص) حضرت علي(ع) را به قصد تبليغ اسلام به سوي يمن فرستاد.
آن
حضرت، مردم يمن را به اسلام دعوت كرد و مردم، گروه گروه دعوت حق را
پذيرفتند و اويس قرني هم با شور و اشتياق بسيار به اسلام گرويد و يكي از
بهترين مبلغان اسلام گرديد.
پيشه اش شباني و نگهداري از شترهاي قبيله خود بود.
او با وجود اينكه در زمان پيامبر(ص) مي زيست اما نائل به زيارت چهره ظاهري حضرتش نشد.
داستان اويس قرني بسيار مشهور است.
مادر اويس، پيرزني ناتوان، بيمار و نابينا بود.
اويس به حكم انسانيت و همچنين فرمايش پيامبر(ص) به نيكي و مهرباني با والدين، مراقب مادر بود.
هنگامي
كه شوق ديدار پيامبر سرتاسر وجودش را فراگرفته بود، بر خويش واجب دانست با
اجازه مادر، براي ديدار پيامبر(ص) به مدينه سفر كند.
مادر كه كسي جز اويس نداشت، گفت: اگر پيامبر(ص) در مدينه نبود، زود برگرد. اويس با شور و شوق ديدار پيامبر(ص) به مدينه سفر كرد.
وقتي به مدينه رسيد، با خبر شد كه پيامبر(ص) به سفر رفته است.
او
كه مي دانست پيامبر راضي نيست براي ديدارش به مادري بي احترامي شود، آخرين
نگاه را به خانه پيامبر(ص) دوخت و از شهر پيامبر(ص) خارج شد.
هنگامي كه پيامبر(ص) به مدينه بازگشت، به او عرض كردند: شتر چراني از يمن به نام اويس به اين جا آمد و به شما سلام رسانيد و بازگشت.
پيامبر(ص) فرمود: «آري، اين نور اويس است كه در خانه ما هديه گذاشته و خود رفته است».
اويس
به دليل پرستاري از مادر پير و ناتوانش، موفق به زيارت ظاهري پيامبر(ص)
اسلام نشد، ولي پيامبر(ص) او را «نفس الرحمان» ناميد و فرمود: «من از سوي
يمن، بوي خدا مي شنوم».
:: موضوعات مرتبط:
تفکر و پژوهش
4
